2018年山東成考專升本藝術(shù)概論考試模擬試題及答案三
一、選擇題：1～20小題，每小題2分，共40分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。
第1題 下列被稱為意大利"新現(xiàn)實(shí)主義電影"代表作品的是【】
A. 《公民凱恩》
B. 《偷自行車的人》
C. 《天堂電影院》
D. 《游戲規(guī)則》
【正確答案】B
【解析】 《偷自行車的人》是一部意大利影片，1948年出品，由柴伐蒂尼根據(jù)同名小說(shuō)改編。該片為新現(xiàn)實(shí)主義電影的代表作之一。它通過(guò)第二次世界大戰(zhàn)后意大利工人的悲涼遭遇，反映了當(dāng)時(shí)意大利的社會(huì)狀況。
第2題 電視劇《圍城》是根據(jù)同名小說(shuō)改編的，該小說(shuō)的作者是【】
A. 沈從文
B. 張愛(ài)玲
C. 巴金
D. 錢鐘書
【正確答案】D
【解析】 電視劇《圍城》改編自錢鐘書的同名長(zhǎng)篇小說(shuō)。
第3題 著名繪畫作品《我們從哪里來(lái)?我們是誰(shuí)?我們往哪里去?》的作者是【】
A. 高更
B. 凡·高
C. 塞尚
D. 畢加索
【正確答案】A
【解析】 保羅?高更是法國(guó)后印象派畫家、雕塑家、陶藝家及版畫家。其創(chuàng)作的《我們從哪里來(lái)?我們是誰(shuí)?我們往哪里去?》用夢(mèng)幻的形式把讀者引入似真非真的時(shí)空延續(xù)之中。
第4題 貝多芬的第九交響曲名為【】
A. 《英雄》
B. 《命運(yùn)》
C. 《合唱》
D. 《田園》
【正確答案】C
【解析】 A項(xiàng)為貝多芬的第三交響曲，B項(xiàng)為貝多芬的第五交響曲，D項(xiàng)為貝多芬的第六交響曲。
第5題 名作《溪山行旅圖》的作者是北宋時(shí)期的【】
A. 張擇端
B. 吳道子
C. 趙佶
D. 范寬
【正確答案】D
【解析】 “溪山行旅圖”是范寬的代表作，也是中國(guó)繪畫史中的杰作。這件作品給人的第一感覺(jué)就是氣勢(shì)雄強(qiáng)。
第6題 戲劇的基礎(chǔ)是【】
A. 劇本
B. 導(dǎo)演
C. 演員行動(dòng)
D. 觀眾
【正確答案】C
第7題 下列作品屬于格林兄弟的是【】
A. 《小紅帽》
B. 《賣火柴的小女孩》
C. 《皇帝的新裝》
D. 《丑小鴨》
【正確答案】A
【解析】 B、C、D項(xiàng)均是安徒生的作品。答案選A。
第8題 藝術(shù)學(xué)作為一門正式學(xué)科，形成于【】
A. 17世紀(jì)末
B. 19世紀(jì)末
C. 18世紀(jì)末
D. 20世紀(jì)末
【正確答案】B
【解析】 本題為藝術(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，要求考生識(shí)記。
第9題 "中國(guó)三大石窟藝術(shù)"是【】
A. 云岡石窟、龍門石窟、敦煌石窟
B. 龍門石窟、敦煌石窟、麥積山石窟
C. 云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟
D. 云岡石窟、敦煌石窟、麥積山石窟
【正確答案】A
【解析】 石窟原是印度的一種佛教建筑形式。中國(guó)的石窟起初是仿印度石窟的制度開(kāi)鑿的，多建在中國(guó)北方的黃河流域。大同云岡石窟、敦煌莫高窟、洛陽(yáng)龍門石窟并稱為中國(guó)三大石窟藝術(shù)寶庫(kù)。
第10題 元代戲劇家關(guān)漢卿的代表作品是【】
A. 《竇娥冤》
B. 《漢宮秋》
C. 《西廂記》
D. 《趙氏孤兒》
【正確答案】A
【解析】 B項(xiàng)為馬致遠(yuǎn)的歷史劇，C項(xiàng)為王實(shí)甫的愛(ài)情劇，D項(xiàng)為元代紀(jì)君祥的雜劇。
第11題 散文《桃花源記》的作者是【】
A. 陶淵明
B. 蘇軾
C. 柳宗元
D. 蒲松齡
【正確答案】A
【解析】 《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之一，約作于永初二年(421年)，即南朝劉裕弒君篡位的第二年，描繪了一個(gè)世外桃源。
第12題 《金枝》中論述了藝術(shù)發(fā)生的巫術(shù)說(shuō)的是【】
A. 愛(ài)德華·泰勒
B. 克林伍德
C. 詹姆斯·弗雷澤
D. 詹姆斯·喬伊斯
【正確答案】C
第13題 電影與電視屬于【】
A. 綜合藝術(shù)
B. 語(yǔ)言藝術(shù)
C. 表情藝術(shù)
D. 實(shí)用藝術(shù)
【正確答案】A
第14題 主體情感與客觀物象的有機(jī)統(tǒng)一的是【】
A. 情境
B. 意蘊(yùn)
C. 意境
D. 情感
【正確答案】C
第15題 華彥鈞的《二泉映月》是一首【】
A. 管樂(lè)
B. 打擊樂(lè)
C. 彈撥樂(lè)
D. 弦樂(lè)
【正確答案】D
【解析】 《二泉映月》是中國(guó)民間二胡音樂(lè)家華彥鈞(阿炳)的代表作，是一首弦樂(lè)。
第16題 秦始皇陵的兵馬俑塑造于約【】
A. 公元前200年
B. 公元前100年
C. 公元200年
D. 公元100年
【正確答案】A
【解析】秦始皇陵修建于秦朝，是始皇帝的陵墓，據(jù)史書記載，秦始皇嬴政從13歲即位時(shí)就開(kāi)始營(yíng)建陵園，由丞相李斯主持規(guī)劃設(shè)計(jì)，修筑時(shí)間長(zhǎng)達(dá)38年，由秦始皇歿于公元前210年可推斷出正確答案為A。
第17題 水彩畫大約產(chǎn)生于15世紀(jì)末文藝復(fù)興時(shí)期，18世紀(jì)起在哪國(guó)發(fā)展為獨(dú)立畫種【】
A. 美國(guó)
B. 英國(guó)
C. 德國(guó)
D. 法國(guó)
【正確答案】B
第18題 下列科學(xué)文獻(xiàn)中，強(qiáng)調(diào)制作工藝品必須"材美工巧"的是【】
A. 《考工記》
B. 《夢(mèng)溪筆談》
C. 《天工開(kāi)物》
D. 《齊民要術(shù)》
【正確答案】A
【解析】《考工記》是中國(guó)目前所見(jiàn)年代最早的手工業(yè)技術(shù)文獻(xiàn)，其強(qiáng)調(diào)制作工藝品必須“材美工巧”，在中國(guó)科技史、工藝美術(shù)史和文化史上都占有重要地位。
第19題 油畫《父親》的作者是【】
A. 靳尚誼
B. 陳逸飛
C. 黃永玉
D. 羅中立
【正確答案】D
【解析】羅中立創(chuàng)作了一位老農(nóng)民的特大號(hào)肖像《父親》，獲得了第二屆全國(guó)青年美展一等獎(jiǎng)。
第20題 書法作品《祭侄文稿》出自于【】
A. 歐陽(yáng)詢
B. 顏真卿
C. 柳公權(quán)
D. 懷素
【正確答案】B
【解析】《祭侄文稿》是顏真卿的行書書法帖，號(hào)稱“天下第二行書”，它也是中華十大傳世名帖之一，現(xiàn)藏中國(guó)臺(tái)灣臺(tái)北故宮博物院。
二、簡(jiǎn)答題：21～23小題，每小題10分，共30分。
第21題 簡(jiǎn)述藝術(shù)和哲學(xué)的關(guān)系。
【正確答案】哲學(xué)主要研究自然界、人類社會(huì)和人的思維等領(lǐng)域中帶有普遍性的根本規(guī)律，哲學(xué)主要通過(guò)美學(xué)這一中介對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生影響。藝術(shù)也可以通過(guò)審美創(chuàng)造對(duì)哲學(xué)家的思維及其思想產(chǎn)生啟迪，從而在一定程度上影響哲學(xué)。
第22題 藝術(shù)傳播有哪些要素?
【正確答案】構(gòu)成藝術(shù)傳播的五個(gè)要素是藝術(shù)傳播主體、藝術(shù)傳播內(nèi)容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術(shù)傳播主體即藝術(shù)傳播者，指藝術(shù)傳播活動(dòng)中傳送藝術(shù)信息的人或機(jī)構(gòu)，是信息的起點(diǎn)和源頭。藝術(shù)傳播內(nèi)容是指通過(guò)傳播媒介傳送的藝術(shù)信息，包括藝術(shù)活動(dòng)的現(xiàn)象和意味。傳播媒介是用來(lái)承載并傳遞藝術(shù)信息的載體和渠道。受傳者是指藝術(shù)傳播活動(dòng)中接收到藝術(shù)信息的受眾。傳播效果是藝術(shù)信息在受傳者那里得到保留和產(chǎn)生影響的程度。
第23題 試簡(jiǎn)要介紹園林藝術(shù)及其基本特征。
【正確答案】園林是指利用自然因素和人文因素所創(chuàng)造的景觀，園林藝術(shù)利用多種技術(shù)和藝術(shù)手法，將山水、花木、建筑等組合成為統(tǒng)一的實(shí)體形象。園林藝術(shù)在廣義上是建筑藝術(shù)的一種類型。
園林藝術(shù)的類型，從世界范圍看主要有三種，即歐洲園林、阿拉伯園林和東方園林。東方園林以中國(guó)園林為代表。
園林的基本特征是：
(1)濃縮的自然。園林在有限的空間里匯集了自然界各個(gè)最具審美價(jià)值的方面，形成自然風(fēng)光齊聚的特殊人造環(huán)境。
(2)綜合的形式。園林中除了自然景觀，還包括建筑、繪畫、雕塑、書法等藝術(shù)樣式和手法，呈現(xiàn)出審美對(duì)象綜合的特點(diǎn)。
(3)意境的追求。園林的各種手段都是為了營(yíng)造出特定的審美條件，使人既欣賞具體的藝術(shù)形象和自然山水，同時(shí)又感受到超乎其上的無(wú)限審美空間，以及人與自然的和諧關(guān)系。
三、、作品賞析題：24～26小題，請(qǐng)任選其中兩小題作答，若3小題都作答，只按前兩小題的得分計(jì)入總分，每小題15分，共30分。要求陳述作品的作者及其國(guó)別(或地區(qū))、時(shí)代，結(jié)合個(gè)人所學(xué)理論和審美體驗(yàn)闡述作品的基本內(nèi)容，分析作品的形式特點(diǎn)和風(fēng)格。
第24題 戲劇作品：《茶館》
【正確答案】(1)老舍(1899～1966)原名舒慶春，字舍予，現(xiàn)、當(dāng)代作家，滿族，北京人。老舍出生于一個(gè)貧民家庭，曾因創(chuàng)作優(yōu)秀話劇《龍須溝》而被授予“人民藝術(shù)家”稱號(hào)?！恫桊^》與它的演出，是中國(guó)話劇史上的瑰寶。一個(gè)大茶館展示一個(gè)小社會(huì)，一臺(tái)三幕話劇，講述的是舊中國(guó)的歷史變遷。40多位演員用他們的歡笑和淚水，演繹著用眼淚寫出的舊時(shí)代里黑暗的一頁(yè)，把一幅沾滿了人世滄桑的老北京歷史民俗畫卷展示在觀眾的面前。由老舍編劇，焦菊隱、夏淳導(dǎo)演的這部戲首演于1958年3月。1999年10月導(dǎo)演林兆華重排了《茶館》。新版《茶館》拓寬了舞臺(tái)空間，突出強(qiáng)調(diào)了北京的地方色彩?！恫桊^》的演出包含著北京人藝三代老藝術(shù)家的青春激情和智慧結(jié)晶。
(2)老舍的《茶館》是中國(guó)當(dāng)代戲劇舞臺(tái)上首屈一指的杰作，其突出之處在于，通過(guò)“茶館”這樣一個(gè)小小的角落，表現(xiàn)了五十年來(lái)中國(guó)歷史的變遷?！恫桊^》描寫了三個(gè)時(shí)代舊北平形形色色的人物，構(gòu)成了一個(gè)人像展覽式的“浮世繪”?！恫桊^》三幕分別選取“戊戌變法”后、北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期、抗戰(zhàn)后國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)代的三個(gè)社會(huì)生活畫面，一方面描繪了北平風(fēng)俗的變遷，另一方面也表現(xiàn)了三個(gè)舊時(shí)代的共同特點(diǎn)——政局混亂。老舍選取“茶館”作為劇本的場(chǎng)面背景頗具匠心，他避開(kāi)了對(duì)重大歷史事件的直接描繪，只是描述這些歷史事件在民間的反響，將之化入日常生活之中，發(fā)揮了作家熟稔舊北平社會(huì)生活與形形色色的人物的優(yōu)勢(shì)。短短三幕戲，塑造了幾十個(gè)性格鮮明的人物，概括了五十多年的歷史，顯示出老舍高超的藝術(shù)功力與藝術(shù)才能。
(3)在結(jié)構(gòu)上，《茶館》采取三個(gè)橫斷面連綴式結(jié)構(gòu)，每一幕內(nèi)部也以許多小小的戲劇沖突連綴。劇本以“人物帶動(dòng)故事”，“主要人物由壯到老，貫串全劇”，“次要人物父子相承”，“無(wú)關(guān)緊要的人物招之即來(lái)、揮之即去”。同時(shí)，人物的故事、命運(yùn)又暗示著時(shí)代的發(fā)展，從而使得劇本緊針密線，形散神凝，以貌似平淡散亂的人物、情節(jié)織出一幅“清明上河圖”式的從清末到民國(guó)末年的民間眾生相?！恫桊^》的戲劇結(jié)構(gòu)是獨(dú)特的，稱為“圖卷戲”。作品沒(méi)有一個(gè)完整的情節(jié)線索，沒(méi)有貫穿始終的矛盾沖突，而是以眾多人物的活動(dòng)帶動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。劇中人物的活動(dòng)，都是截取他們?cè)诓桊^中的一個(gè)橫斷面。這無(wú)數(shù)個(gè)畫面組織起來(lái)，便構(gòu)成了一幅卷軸畫，隨著劇情逐步展開(kāi)。
第25題 音樂(lè)作品：民樂(lè)《十面埋伏》
【正確答案】(1)琵琶曲《十面埋伏》，又名《淮陰平楚》，簡(jiǎn)稱《十面》。故事取材于公元前202年，漢高祖劉邦在垓下十面埋伏擊敗項(xiàng)羽，迫使霸王烏江自刎的故事。琵琶曲通常被分為文曲和武曲兩類，此曲就屬于武曲中的代表作。可考的最早版本見(jiàn)于華秋蘋(1784~1895，江蘇無(wú)錫人)編《琵琶譜》，標(biāo)題為《十面》，如同很多民間音樂(lè)一樣，作者已無(wú)法考證。
(2)全曲共13段，分別是第一段《列營(yíng)》;第二段《吹打》;第三段《點(diǎn)將》;第四段《排陣》;第五段《走隊(duì)》;第六段《埋伏》;第七段《雞鳴山小戰(zhàn)》;第八段《九里山大戰(zhàn)》;第九段《敗陣》;第十段《烏江自刎》;第十一段《眾軍奏凱》;第十二段《諸將爭(zhēng)功》;第十三段《得勝回營(yíng)》。
(3)其中重點(diǎn)段落是：《埋伏》、《雞鳴山小戰(zhàn)》、《九里山大戰(zhàn)》，樂(lè)曲激揚(yáng)，氣勢(shì)磅礴，聽(tīng)之令人蕩氣回腸，悠然而發(fā)悲壯的歷史感慨情懷。
第26題 繪畫作品：《步輦圖》
【正確答案】(1)閻立本是初唐具有代表性的著名畫家。唐太宗時(shí)任工部尚書，官至右相。他的畫多重大題材，除《步輦圖》外，還有《歷代帝王像》、《職貢圖》、《凌煙閣功臣像》等。閻立本是開(kāi)一代畫風(fēng)的劃時(shí)代人物。
(2)這是一幅最早反映我國(guó)古代漢藏民族之間親密交往的絹本歷史畫卷?？v38.5厘米，橫129.6厘米?！恫捷倛D》真實(shí)地記錄了一千三百多年前，漢族的文成公主和藏族的松贊干布聯(lián)姻的重要?dú)v史事件?！恫捷倛D》所展示的畫面，就是描繪唐太宗接見(jiàn)吐蕃使臣祿東贊的情景。畫的左側(cè)，有虬髯執(zhí)笏者，當(dāng)是朝中引班的禮官。其后拱手肅立者，是吐蕃使者祿東贊。最后一人當(dāng)是朝中的翻譯官。畫的右側(cè)，唐太宗坐于輦上，宮女九人前后左右分列，有的抬輦、扶輦，有的持扇，有的打傘，各具姿態(tài)。
(3)《步輦圖》用線條和色彩，將這一特定場(chǎng)景中各個(gè)人的表情、氣質(zhì)傳達(dá)得如在眼前。
四、論述題：27～28小題，每小題25分，共50分。
第27題 結(jié)合具體作品，論述藝術(shù)典型。
【正確答案】典型是指藝術(shù)作品中具有一定本質(zhì)意義的個(gè)性化的藝術(shù)形象或形象體系，它包括典型人物、典型環(huán)境等。
魯迅筆下的阿Q是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最為成功的典型形象之一。他是中國(guó)南方農(nóng)村無(wú)數(shù)破產(chǎn)農(nóng)民中的一個(gè)，性格非常矛盾，盲目自大卻又自輕自賤，蠻橫霸道卻又懦弱膽小，渴望革新卻又狹隘守舊。魯迅用許多情節(jié)塑造出了一個(gè)活靈活現(xiàn)的獨(dú)特個(gè)體，但阿Q這種心理卻超出了阿Q個(gè)人，成為整個(gè)民族心理的象征，即所謂的“精神勝利法”，是人們不斷欺騙自己來(lái)獲得虛幻滿足，從而忍受壓迫的奴隸心理。不僅阿Q是這樣，他身邊的人無(wú)論是貧民還是地主也都如此，組成了一個(gè)完整真實(shí)的形象體系。故事發(fā)生在清末一個(gè)封閉落后的農(nóng)村，這一時(shí)代和地點(diǎn)也非常典型。一方面，它是具體的一個(gè)村落和一段時(shí)間，生活著一群麻木愚昧的村民;另一方面，它又是中國(guó)社會(huì)封閉落后的縮影，代表了大多數(shù)未曾覺(jué)悟的國(guó)民。阿Q這一典型形象高度概括了辛亥革命前后的中國(guó)社會(huì)狀況和中國(guó)的國(guó)民性，對(duì)我們了解特定的歷史時(shí)期和反思中國(guó)傳統(tǒng)文化的弊病有極大的幫助。
第28題 試闡述藝術(shù)創(chuàng)作主體。
【正確答案】藝術(shù)創(chuàng)作主體——藝術(shù)家，是人類審美活動(dòng)的體驗(yàn)者和實(shí)踐者，也是審美精神產(chǎn)品的創(chuàng)造者和生產(chǎn)者。他們通常具有獨(dú)立的人格和豐富的情感，掌握專門的藝術(shù)技能與技巧，具有良好的藝術(shù)修養(yǎng)和突出的審美能力。同時(shí)，藝術(shù)家又是具體的和社會(huì)的人。藝術(shù)家的生命在于創(chuàng)造。
依照馬克思、恩格斯對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)程的分析，可以將人類生產(chǎn)活動(dòng)分為物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)。精神生產(chǎn)始終是以物質(zhì)生產(chǎn)為前提和基礎(chǔ)的。物質(zhì)生產(chǎn)制約和決定著精神生產(chǎn)的性質(zhì)，同時(shí)精神生產(chǎn)又具有相對(duì)的獨(dú)立性和特殊性，并且體現(xiàn)出與物質(zhì)生產(chǎn)不同的特殊性。而藝術(shù)創(chuàng)造又是特殊的精神生產(chǎn)，即審美的精神生產(chǎn)。藝術(shù)家正是從事審美精神生產(chǎn)的人。
藝術(shù)家應(yīng)具備的修養(yǎng)有如下幾個(gè)方面：
(1)先進(jìn)世界觀和審美觀。
(2)廣博的知識(shí)。
(3)深邃的思想。
(4)豐富的情感和獨(dú)立的人格。
藝術(shù)家的審美創(chuàng)造能力則包括了敏銳的感知能力、豐富的想象力和精湛的藝術(shù)技巧。
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